Reading Comprehension-Prose or Drama (CTET Paper-II Hindi): Questions 79 - 85 of 413

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Passage

इस संसार की यही रीति है। सत्यवादी मारा जाता है। आज के सहस्त्रों वर्ष पूर्व ग्रीस देश में एक दार्शनिक रहा करता था। उसका नाम सुकरात था। उसकी बातें सीधी सच्ची पर तीखी होती थी। समाज उन्हें सह नहीं सका और उसे कानूनी आज्ञा का पालन करते हुए विष कय प्याला पीना पड़ा। इसी प्रकार तत्कालीन शासन सत्ता तथा सामाजिक और धार्मिक दुराचारों के विरूद्ध आवाज उठाने पर ईसा को सूली पर चढ़ना पड़ा। सलीब पर ये ईसा का यह आर्तनाद आज भी गूँज रहा है - हे प्रभु हे पिता, तुम हमें क्यों भूल गए हो? साम्प्रादायिक विषय को शान्त करने और लोगों में साम्प्रदायिक सद्भावना फैलाने के लिए गाँधीजी अपने जीवन की बाजी लगाकर एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते फिरे, अंत में उन्हें गोली का शिकार होना पड़ा। इन दृष्टान्तों की पुनरावृत्ति अभी हाल ही में अमेरिका में हुई है। वहाँ के काले लोगों को अनेक रंग और जाति के दुर्व्यवहारों से मुक्ति दिलाकर समाज में समुचिज स्थान दिलाने को डॉ. किंग ने अहिंसक आन्दोलन खड़ा किया था। उन्होंने चाहा कि अमेरिका के गोरे लोगों में हृदय परिवर्तन हो और वे नीग्रो अमेरिकनों को नौकरी में और सामाजिक प्रतिष्ठा में वहीं स्थान पाने दें जो श्वेत अमेरिकनों को मिलता है, लेकिन उसको भी निर्भीक सच्चाई बरतने का मूल्य अपने प्राण देकर चुकाना पड़ा। आज संसार के सामने वही पुराना प्रश्न फिर खड़ा हो गया है। क्या दुनिया में सच कहने वालों का और इन्साफ मांगने वालों का इसी प्रकार अंत होता रहेगा? क्या आपसी विदव्ेष को समाप्त करने की सम्भावना, इस दुनिया में सबको पसन्द नहीं हो सकेगी? जरा सोचिए, यदि इन प्रश्नों का उत्तर नकारात्मक हुआ, तो मनुष्य जाति का भविष्य कितना निराशाजनक होगा?

Question number: 79 (8 of 8 Based on Passage) Show Passage

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Question

सद्भावना का सही सन्धि विच्छेद है

Choices

Choice (4) Response

a.

सत् + भावना

b.

सत्य + भावना

c.

सद् + भावना

d.

सु + भावना

Passage

यदि हम सुनने के साथ-साथ सुनाते भी हैं, अर्थात् वार्तालाप भी करते हैं तो बातें याद रहने की सम्भावना काफी अधिक रहती है। इसलिए भाषण तो हमें याद नहीं रहते, परन्तु वार्तालाप हम भूलते नहीं है। सुनने के लिए पुराना भूलना भी जरूरी है। बुद्धि के पास वह शक्ति है, जिससे वह सुनी हुई बातों का सार निकालकर बाकी विस्तार को भुला देती है, तभी हम नई बातें सुन सकते है। दो कान इसलिए है कि सुनने को इतना कुछ है कि एक कम पड़ता है। प्रकृति ने हमें सुख एक ही दिया है इसलिए कि सुनो ज्यादा, बोलो कम। सामने वाले की बात ध्यान से सुनना एक प्रकार की गतिविधि है।

सुनने की कला आज दुर्लभ होती जा रही है। शोध बताते है कि हम जितना सुनते हैं, उसका मात्र 20 प्रतिशत ही हमें याद रहता है। सुनी बातों में से तीन दिन बाद केवल 10 प्रतिशत ही याद रहताहै। इसके अलावा सुनने और समझने के बीच हमारा पूर्वाग्रह, पूर्व जानकारी, पूर्व अर्जित ज्ञान भी प्रभाव डालता है।

Question number: 80 (1 of 7 Based on Passage) Show Passage

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Appeared in Year: 2013

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Question

लेखक के अनुसार क्या महत्वपूर्ण है?

Choices

Choice (4) Response

a.

सुनना

b.

ध्यान से सुनना

c.

ध्यान से सुनकर सारतत्व ग्रहण करना

d.

सुनकर याद रखना

Question number: 81 (2 of 7 Based on Passage) Show Passage

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Appeared in Year: 2013

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Question

‘पूर्वाग्रह’ का सन्धि विच्छेद है

Choices

Choice (4) Response

a.

पूर्व + ग्रह

b.

पूर्वा + ग्रह

c.

पूर्व + आग्रह

d.

पूरव + आ + ग्रह

Question number: 82 (3 of 7 Based on Passage) Show Passage

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Appeared in Year: 2013

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Question

इस गद्यांश में बुद्धि की कौनसी महत्वूपर्ण शक्ति का उल्लेख है?

Choices

Choice (4) Response

a.

बुद्धि सुनकर याद कर लेती है

b.

बुद्धि सुनकर सार ग्रहण करती है

c.

बुद्धि विस्तार को तुरन्त भूल जाती है

d.

बुद्धि सदैव नई बातें सुनती है

Question number: 83 (4 of 7 Based on Passage) Show Passage

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Appeared in Year: 2013

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Question

भाषण और वार्तालाप में क्या अन्तर है?

Choices

Choice (4) Response

a.

भाषण में हम बोलते हैं, वार्तालाप में सुनते है

b.

भाषक रोचक नहीं होता, वार्तालाप रोचक होता है

c.

भाषण में केवल बोलना होता है, वार्तालाप में सुनना और बोलना दोनों होते है

d.

भाषण लम्बा होता है, वार्तालाप संक्षिप्त होता है

Question number: 84 (5 of 7 Based on Passage) Show Passage

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Appeared in Year: 2013

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Question

यह जड़ी-बूटी तो आज बड़ी …………………. है। वाक्य के रिक्त स्थान पर शब्द आएगा

Choices

Choice (4) Response

a.

दुर्लभ

b.

दुर्गम

c.

दुस्तर

d.

दुराव

Question number: 85 (6 of 7 Based on Passage) Show Passage

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Appeared in Year: 2013

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Question

‘सुनने के लिए पुराना भूलना भी जरूरी है।’ वाक्य है

Choices

Choice (4) Response

a.

प्रश्नवाचक

b.

विधानवाचक

c.

अनिश्चयवाचक

d.

आश्चर्यवाचक

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