Reading Comprehension (CTET Paper-II Hindi): Questions 109 - 117 of 592

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Passage

इस संसार की यही रीति है। सत्यवादी मारा जाता है। आज के सहस्त्रों वर्ष पूर्व ग्रीस देश में एक दार्शनिक रहा करता था। उसका नाम सुकरात था। उसकी बातें सीधी सच्ची पर तीखी होती थी। समाज उन्हें सह नहीं सका और उसे कानूनी आज्ञा का पालन करते हुए विष कय प्याला पीना पड़ा। इसी प्रकार तत्कालीन शासन सत्ता तथा सामाजिक और धार्मिक दुराचारों के विरूद्ध आवाज उठाने पर ईसा को सूली पर चढ़ना पड़ा। सलीब पर ये ईसा का यह आर्तनाद आज भी गूँज रहा है - हे प्रभु हे पिता, तुम हमें क्यों भूल गए हो? साम्प्रादायिक विषय को शान्त करने और लोगों में साम्प्रदायिक सद्भावना फैलाने के लिए गाँधीजी अपने जीवन की बाजी लगाकर एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते फिरे, अंत में उन्हें गोली का शिकार होना पड़ा। इन दृष्टान्तों की पुनरावृत्ति अभी हाल ही में अमेरिका में हुई है। वहाँ के काले लोगों को अनेक रंग और जाति के दुर्व्यवहारों से मुक्ति दिलाकर समाज में समुचिज स्थान दिलाने को डॉ. किंग ने अहिंसक आन्दोलन खड़ा किया था। उन्होंने चाहा कि अमेरिका के गोरे लोगों में हृदय परिवर्तन हो और वे नीग्रो अमेरिकनों को नौकरी में और सामाजिक प्रतिष्ठा में वहीं स्थान पाने दें जो श्वेत अमेरिकनों को मिलता है, लेकिन उसको भी निर्भीक सच्चाई बरतने का मूल्य अपने प्राण देकर चुकाना पड़ा। आज संसार के सामने वही पुराना प्रश्न फिर खड़ा हो गया है। क्या दुनिया में सच कहने वालों का और इन्साफ मांगने वालों का इसी प्रकार अंत होता रहेगा? क्या आपसी विदव्ेष को समाप्त करने की सम्भावना, इस दुनिया में सबको पसन्द नहीं हो सकेगी? जरा सोचिए, यदि इन प्रश्नों का उत्तर नकारात्मक हुआ, तो मनुष्य जाति का भविष्य कितना निराशाजनक होगा?

Question number: 109 (4 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

MCQ▾

Question

‘सत्यवादी’ शब्द में प्रयुक्त समास है

Choices

Choice (4) Response
a.

कर्म तत्पुरूष

b.

करण तत्पुरूष

c.

सम्प्रदान तत्पुरूष

d.

अपादान तत्पुरूष

Question number: 110 (5 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

ग्रीस देश के एक दार्शनिक का नाम था

Choices

Choice (4) Response
a.

अरस्तू

b.

सुकरात

c.

प्लेटो

d.

वाल्टेयर

Question number: 111 (6 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Poetry

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Question

पुनरावृत्ति शब्द में प्रयुक्त सन्धि है

Choices

Choice (4) Response
a.

दीर्घ

b.

गुण

c.

विसर्ग

d.

व्यंजन

Question number: 112 (7 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

सद्भावना का सही सन्धि विच्छेद है

Choices

Choice (4) Response
a.

सत् + भावना

b.

सत्य + भावना

c.

सद् + भावना

d.

सु + भावना

Question number: 113 (8 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

सुकरात को विष का प्याला क्यों पीना पड़ा?

Choices

Choice (4) Response
a.

वे खरी-खोटी कहते थे

b.

वे जाति-पाँति का भेदभाव करते थे

c.

उनकी सीधी-सच्ची एवं तीखी बातें समाज सह नहीं सका

d.

वे लड़ाकू वृत्ति के थे

Question number: 114 (9 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

डॉ. किंग ने अहिंसक आन्दोलन चलाया

Choices

Choice (4) Response
a.

गोरे लोगों के हृदय परिवर्तन के लिए

b.

अश्वेत लोगों की स्वतंत्रता के लिए

c.

आर्थिक सहभागिता के लिए

d.

सत्ता परिवर्तन के लिए

Passage

सामने है सिन्धु फैला,

और नभ निस्सीम ऊपर।

किन्तु वह अति दूर मथुरा,

हो रही है दृष्टिगोचर।

और यमुना-जल दिखाई-

पड़ रहा इस सिन्धु में भी।

क्या पता वह जल जलधि में,

आ गया हो आज बहकर।

हाय रे दुर्भाग्य मेरा,

क्यों हुआ अवसाद सहसा।

आज मथुरा की न जाने,

आ गई क्यों याद सहसा!

Question number: 115 (1 of 6 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Poetry

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Question

इन पंक्तियों में कवि को किसकी याद आ रही है?

Choices

Choice (4) Response
a.

मथुरा

b.

सिन्धु

c.

कृष्ण

d.

यमुना

Question number: 116 (2 of 6 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Poetry

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Question

निम्नलिखित किस विकल्प में उपसर्ग प्रयुक्त नहीं है?

Choices

Choice (4) Response
a.

प्रबलतम

b.

निस्सीम

c.

जलधि

d.

दुर्भाग्य

Question number: 117 (3 of 6 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Poetry

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Question

कौनसा विकल्प समानार्थी शब्दों का नहीं हैं?

Choices

Choice (4) Response
a.

उर-हृदय

b.

आह्लाद-अवसाद

c.

दृष्टिगोचर-दिखाई पड़ता

d.

सिन्धु-जलधि

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