Reading Comprehension (CTET (Central Teacher Eligibility Test) Paper-II Hindi): Questions 91 - 100 of 592

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Passage

संसार के सभी देशों में शिक्षित व्यक्ति की सबसे पहली पहचान यह होती है कि वह अपनी मातृभाषा में दक्षता से काम कर सकता है। केवल भारत ही एक देश है जिसमें शिक्षित व्यक्ति वह समझा जाता है जो अपनी मातृभाषा में दक्ष हो या नहीं, किन्तु अंग्रेजी में जिसकी दक्षता असंदिग्ध हो। संसार के अन्य देशों में सुसंस्कृत व्यक्ति वह समझा जाता है जिसके घर में अपनी भाषा की पुस्तकों का संग्रह हो और जिसे बराबर यह पता रहे कि उसकी भाषा के अ च्छे लेखक और कवि कौन हैं तथा समय-समय पर उनकी कौनसी कृतियाँ प्रकाशित हो रही है। भारत में स्थिति दूसरी है। यहाँ प्राय: घर में साज-सज्जा के आधुनिक उपकरण तो होते हैं किन्तु अपनी भाषा की कोई पुस्तक या पत्रिका दिखाई नहीं पड़ती। यह दुवस्था भले ही किसी ऐतिहासिक प्रक्रिया का परिणाम है, किन्तु वह सुदशा नहीं, दुवस्था ही है और जब तक वह दुवस्था कायम है, हमें अपने आपको सही अर्थों में शिक्षित और सुसंस्कृत मानने का ठीकठाक न्याय संगत अधिकार नहीं है।

इस दुवस्था का एक भयानक दुष्परिणाम यह है कि भारतीय भाषाओं के समकालीन साहित्य पर उन लोगों की दृष्टि नहीं पड़ती जो विश्वविद्यालयों के प्राय: सर्वोत्तम छात्र थे और अब शासत्र तन्त्र में ऊँचे ओहदों पर काम कर रहे हैं। इस दृष्टि से भारतीय भाषाओं के लेखक केवल यूरोपीय और अमेरिकी लेखकों से ही हीन नहीं है, बल्कि उनकी किस्मत मिस्त्र, बर्मा, इण्डोनेशिया, चीन और जापान के लेखकों की किस्मत से भी खराब है क्योंकि इन सभी देशों के लेखकाेें की कृतियाँ वहाँ के अत्यन्त सुशिक्षत लोग भी पढ़ते हैं। केवल हम ही है जिनकी पुस्तकों पर यहाँ के तथाकथित शिक्षित समुदाय की दृष्टि प्राय: नहीं पड़ती। हमारा तथाकथित उच्च शिक्षिक समुदाय जो कुछ पढ़ना चाहता है, उसे अंग्रेजी में ही पढ़ लेता है, यहाँ तक कि उसकी कविता और उपन्याय पढ़ने की तृष्णा भी अंग्रेजी की कविता और उपन्यास पढ़कर ही समाप्त हो जाती है और उसे यह जानने की इच्छा ही नहीं होती कि शरीर से वह जिस समाज का सदस्य है उसके मनोभाव उपन्यास और काव्य में किस अदा से व्यक्त हो रहे है।

Question number: 91 (1 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

भारतीय घरों में साज-सज्जा के उपकरण होते है

Choices

Choice (4) Response

a.

प्राचीन

b.

नवीन

c.

चीनी मिट्टी के

d.

आधुनिक

Question number: 92 (2 of 9 Based on Passage) Show Passage

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Question

‘मनोभाव’ में प्रयुक्त सन्धि है

Choices

Choice (4) Response

a.

दीर्घ

b.

गुण

c.

व्यंजन

d.

विसर्ग

Question number: 93 (3 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

‘किस्मत खराब होना’ से आशय है

Choices

Choice (4) Response

a.

सौभाग्य

b.

भाग्य

c.

दुर्भाग्य

d.

दुरवस्था

Question number: 94 (4 of 9 Based on Passage) Show Passage

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Question

तृष्णा से आशय है

Choices

Choice (4) Response

a.

अरूचि

b.

रूचि

c.

इच्छा

d.

अभिलाषा

Question number: 95 (5 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

प्रस्तुत गद्यांश का उपयुक्त शीर्षक है

Choices

Choice (4) Response

a.

शिक्षा का महत्व

b.

अंग्रेजी का महत्व

c.

हिन्दी और अंग्रेजी

d.

शिक्षित कौन

Question number: 96 (6 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

भारत में किसे शिक्षित व्यक्ति समझा जाता है?

Choices

Choice (4) Response

a.

जो अपना नाम लिखना जानता हो

b.

जो अपनी मातृभाषा में निपुण हो या नहीं, किन्तु अंग्रेजी भाषा में उसकी दक्षता असंदिग्ध होनी चाहिए

c.

जो विद्वान हो

d.

जो कम पढ़ा-लिखा हो

Question number: 97 (7 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

‘दुरवस्था’ का अर्थ है

Choices

Choice (4) Response

a.

दुर्गति

b.

दुर्भाव

c.

दुष्प्राप्य

d.

सुदशा

Question number: 98 (8 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

भारतीय उच्च शिक्षित समुदाय अधिकरत किस भाषा का प्रयोग करता है?

Choices

Choice (4) Response

a.

संस्कृत

b.

उर्दू

c.

अंग्रेजी

d.

हिन्दी

Question number: 99 (9 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

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Question

सर्वोत्त में प्रयुक्त समास है

Choices

Choice (4) Response

a.

कर्मधारय

b.

अव्ययीभाव

c.

तत्पुरूष

d.

बहुब्रीहि

Passage

जीवन एक कुआँ है

अथाह-अगम

सबके लिए एक-सा वृत्ताकार!

जो भी पास जाता है,

सहज ही तृप्ति, शान्ति, जीवन पाता है!

मगर छिद्र होते हैं जिसके पात्र में,

रस्सी डोर रखने के बाद भी,

हर प्रयन्त करने के बाद भी,

वह यहाँ प्यासा का प्यासा रह जाता है।

Question number: 100 (1 of 6 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Poetry

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Question

कवि ने जीवन को कुआँ क्यों कहा है?

Choices

Choice (4) Response

a.

इसमें बहुत गहराई है

b.

यह कुएँ के समान वृत्ताकार है

c.

जो जीना जानता है, जीवन उसे कुछ-न-कुछ अवश्य देता है

d.

जैसे कुछ लोग कुएँ के पास जाकर भी प्यासे रह जाते हैं, उसी प्रकार कुछ लोग जीवन नहीं जी पाते

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