CTET Paper-II Hindi: Questions 521 - 527 of 827

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Passage

बच्चे और खिलौने का सम्बन्ध सदैव से ही रहा है। हम यह भी कह सकते हैं कि खिलौनों के बिना हम बच्चों की दुनिया की कल्पना भी नहीं कर सकते। चाहे हम बच्चों को खिलौने खरीदकर दें या न दें, बच्चे अपने लिए किसी न किसी चीज (चाहे वे टूटे-फेटे डिब्बे हों या इसी तरह की अन्य सामग्री) को खिलौने की शक्ल दे ही देते हैं।

अजीबों-गरीब आवाजें निकालकर हमें बहलाते हैं और बच्चे बहल भी जाते हैं। यही बच्चे जैसे-जैसे बड़े होते हैं, खुद भी चीजों को जोड़-तोड़कर खिलौने बनानेमें अपनी रचनात्मक ऊर्जा का खूब इस्तेमाल करते हैं। इसलिए भी यह जरूरी है कि बच्चों को इस रचनात्मक ऊर्जा को उभारने के लिए उन्हें भरपूर मौके दिए जाएँ।

पहले हम गौर करें कि बच्चे अपने रोजमर्रा के जीवन में कौन-कौन सी चीजें बनाते है। इसके लिए अगर हम अपनी अतीत में गोता लगाएँ और अपने बचपन की दुनिया में झाँकें, तो तरह-तरह के खिलौनों का खजाना हमारी स्मृति में से निकलकर आता है - ढेर सारी माचिक की खाली डिब्बियों को बिल्कुल सरल तरीके से जोड़कर बनती रेलगाड़ी, कागज से बनाई जाने वाली ढ़ेरों चीजें जैसे नाव, हवाई जहाज, तितली, नाग आदि क्या-क्या नहीं बनाते थे इन सब से।

Question number: 521 (5 of 8 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

Appeared in Year: 2012

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Question

‘अतीत में गोता लगाने’ का अर्थ है

Choices

Choice (4) Response

a.

अतीत में इस तरह के व्यवहार की खोज करना

b.

अतीत के बारे में जानना

c.

अतीत की झील में डुबकी लगाना

d.

अतीत की स्मृतियों को बनाए रखना

Question number: 522 (6 of 8 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

Appeared in Year: 2012

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Question

बच्चे और खिलौने का …………. सदैव से ही रहा है।

Choices

Choice (4) Response

a.

तालमेल

b.

रिश्ता

c.

सरोकार

d.

दोस्तीपना

Question number: 523 (7 of 8 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

Appeared in Year: 2012

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Question

बच्चों की रचनात्मक ऊर्जा को उभारने के लिए

Choices

Choice (4) Response

a.

सारा टूटा-फूटा सामान दे देना चाहिए

b.

उन्हें खिलौने बनाने का औपचारिक प्रशिक्षण देना चाहिए

c.

घर का सारा सामान उन्हें दे देना चाहिए

d.

अनुपयोगी परन्तु सुरक्षित सामान दे सकते हैं

Question number: 524 (8 of 8 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

Appeared in Year: 2012

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Question

‘बचपन’ शब्द …………… शब्द है।

Choices

Choice (4) Response

a.

विशेषण

b.

भाववाचक संज्ञा

c.

व्यक्तिवाचक संज्ञा

d.

जातिवाचक संज्ञा

Passage

कमजोर विचारक तत्काल उत्तर की ओर दौड़ता है। पर सोचने वाले बच्चे समय लेते हैं। सवाल पर विचार करते हैं। क्या यह अन्तर केवल सोचने के कौशल के होने या न होने के कारण है? एक ऐसा कौशल जो केवल एक तकनीक है और जिसे, अगर भाग्य ने साथ दिया तो, हम बुद्धि से बच्चों को सिखा सकते हैं? मुझे भय है कि ऐसा नहीं है। अच्छा विचारक सोचने में समय इसलिए लगा सकता है, क्योंकि वह अनिश्चय को सह सकता है। वह इस बात को भी झेल सकता है कि वह कोई चीज नहीं जानता। पर कमजोर विचारक को कुछ न जानने की कल्पना ही असहनीय लगती है। क्या इस पूरे विश्लेषण से हम यह नहीं पाते कि असल में इन बच्चों में ‘गलत’ होने का भय बैठा होताहै। बेशक यही भय है जो मॉनिका जैसे बच्चों पर भयानक दबाव डालता है। ठीक ऐसे ही दबाव हैल भी महसूस करता है। शायद मैं भी। मॉनिका अकेली नहीं है जो सही होना चाहती है और गलत होने से डरती है। पर यहाँ शायद एक दूसरी असुरक्षा की भावना काम करती होती है। यह असुरक्षा की भावना पैदा होती है सवाल के लिए कोई भी जवाब नहीं होने से। (स्त्रोत - बच्चे असफलत कैसे होते हैं - जॉन हॉल्ट, एकलव्य)

Question number: 525 (1 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

Appeared in Year: 2011

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Question

अच्छे विचारक वे हैं जो

Choices

Choice (4) Response

a.

हमेशा सही जवाब देते हैं

b.

उलझे से रहते हैं

c.

जिनकी बुद्धि बहुत तेज होती

d.

सोच-विचारकर जवाब देते हैं

Question number: 526 (2 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

Appeared in Year: 2011

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Question

‘तत्काल’ शब्द का सन्धि विच्छेद है

Choices

Choice (4) Response

a.

तत + काल

b.

त + अकाल

c.

तत: + काल

d.

तत् + काल

Question number: 527 (3 of 9 Based on Passage) Show Passage

» Reading Comprehension » Prose or Drama

Appeared in Year: 2011

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Question

मॉनिका पर किस बात का दबाव रहता है?

Choices

Choice (4) Response

a.

असुरक्षित होने का

b.

अच्छा विचारक न कहलाए जाने का

c.

गलत होने का

d.

बुद्धि का प्रशिक्षण न होने का

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