CTET (Central Teacher Eligibility Test) Paper-I Hindi: Questions 406 - 413 of 1793
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Passage
आँसू ये भाग्य पसीजा, हे मित्र, कहाँ इस जग में।
नित यहाँ शक्ति के आगे, दीपक जलते मग-मग में।
कुछ तनिक ध्यान से सोचो, धरती किसकी हो पाई?
बोलो युग-युग तक किसने, किसकी विरूदावलि गाई?
मधुमास मधु रूचिकर है, पर पतझर भी आता है
जग रंगमंच का अभिनय, जो आता सो जाता है।
सचमुच वह ही जीवित है, जिसमें कुछ बल-विक्रम है
पल-पल घुड़दौड़ यहाँ है, बल-पोरूष का संगम है।
दुर्बल को सहज मिटाकर, चुपचाप समय खा जाता
वीरों के ही गीतों को, इतिहास सदा दोहराता।
फिर क्या विषाद, भय, चिन्ता जो होगा सब सह लेंगे
परिवर्तन की लहरों में, जैसे होगा बह लेंगे।
Question 406 (4 of 6 Based on Passage)
Question MCQ▾
यह कविता क्या प्रेरणा देती है
Choices
Choice (4) | Response | |
---|---|---|
a. | वीर बनो | |
b. | चिन्तनशील बनो | |
c. | गतिशील बनो | |
d. | करूणावान बनो |
Question 407 (5 of 6 Based on Passage)
Question MCQ▾
‘विषाद’ का पर्यायवाची लिखिए।
Choices
Choice (4) | Response | |
---|---|---|
a. | नीरवता | |
b. | पराजय | |
c. | निराशा | |
d. | दु: ख |
Question 408 (6 of 6 Based on Passage)
Question MCQ▾
मधुमास किस ऋतु को कहा जाता है?
Choices
Choice (4) | Response | |
---|---|---|
a. | वर्षा ऋतु | |
b. | शीत ऋतु | |
c. | बसन्त ऋतु | |
d. | ग्रीष्म ऋतु |
Question 409
Question MCQ▾
प्रश्न पूछना, प्रतिक्रिया व्यक्त करना, परिचर्चा में भाग लेना, वर्णन करना
Choices
Choice (4) | Response | |
---|---|---|
a. | केवल साहित्यिक गतिविधियाँ हैं | |
b. | भाषा सिखने-सीखाने तथा आंकलन के तरीके हैं | |
c. | केवल शिक्षण पद्धति हैं | |
d. | भाषा आंकलन के तरीके मात्र हैं |
Question 410
Question MCQ▾
भाषा सीखने-सिखाने का उद्देश्य है
Choices
Choice (4) | Response | |
---|---|---|
a. | विभिन्न स्थितियों में भाषा का प्रभावी प्रयोग करना | |
b. | अपनी बात कहना सीखना | |
c. | अपनी बात की पुष्टि के लिए तर्क देना | |
d. | दूसरों की बात समझना सीखना |
Passage
समाज में पाठशालाओं, स्कूलों अथवा शिक्षा की दूरी दुकानों की कोई कमी नहीं है। छोटे से छोटे बच्चे को माँ-बाप स्कूल भेजने जल्दी करते हैं। दो-ढाई साल के बच्चे को भी स्कूल में बिठाकर आ जाने का आग्रह भी हर घर में बना हुआ है।
इसके विपरीत हर घर की दूसरी सच्चाई यह भी है कि कोई भी माँ-बाप बालकों के बारे में, बालकों की सही शिक्षा के बारे में और साथ ही सच्चा और अच्छा माता-पिता अथवा अभिभावक होने का शिक्षण कहीं से भी प्राप्त नहीं करता। माता-पिता बनने से पहले किसी भी नौजवान जोड़े को यह नहीं सिखाया जाता है कि माँ-बाप बनने का अर्थ क्या है? इससे पहले किसी भी जोड़े को यह भी नहीं सिखाया जाता कि अच्छे और सच्चे दाम्पत्य की शुरूआत कैसे की जानी चाहिए? पति-पत्नी होने का अर्थ क्या है? यह भी कोई नहीं बताता। परिणाम साफ है कि जीवन शुरू होने से पहले ही घर टूटने-बिखरने लगते हैं। घर बसाने की शाला न आज तक कहीं खुली है और न खुलती दिखती है। समाज और सत्ता दोनों या तो इस संकट के प्रति सजग नहीं है या फिर इसे अनदेखा कर रहे हैं।
Question 411 (1 of 9 Based on Passage)
Question 412 (2 of 9 Based on Passage)
Question MCQ▾
‘इसके विपरीत हर घर की दूसरी सच्चाई यह भी है कि …’ वाक्य के रेखांकित अंश का समानार्थी शब्द है
Choices
Choice (4) | Response | |
---|---|---|
a. | सूक्ति | |
b. | सद्वचन | |
c. | वास्तविकता | |
d. | वास्तविक |
Question 413 (3 of 9 Based on Passage)
Question MCQ▾
घर के टूटने-बिखरने का मुख्य कारण क्या है?
Choices
Choice (4) | Response | |
---|---|---|
a. | घर बसाने की जल्दी करना | |
b. | माता-पिता बनने का अर्थ न जानना | |
c. | दाम्पत्य का अर्थ न जानना | |
d. | बच्चों के बारे में न जानना |